黄氏源流略述初稿(征求意见稿)

各位宗亲:

黄先厚在群里发的黄氏源流略述,是初稿。现征求意见稿。请宗亲们给予提出宝贵意见,有好的建议请一并提出。意见和建议,特别是修改意见请拨打电话:13966286110谢谢。

双门铺黄氏宗亲理事会

2017年12月27号

双门黄姓源流述略

姓作为“远禽兽,别婚姻”的重要符号,是维系家族团结、延续世代血脉的纽带,也是中华民族文明进步的重要标志。黄姓作为目前中国大陆第七大姓、中国台湾第三大姓、全球华人十大姓之一,历史悠久,最早可以追溯到帝舜时代(约公元前2277—约公元前2178)。当时,东夷部落首领伯益因帮助大禹治水有功而被帝舜赐姓嬴氏。伯益的后裔共有14支,黄氏即是其中的一支。大约在商末周初(约公元前1046年前后),黄氏在今河南潢川建立黄国。公元前648年,黄国被楚国所灭。从此,黄国子孙开始背井离乡,四处迁徙,他们以国名为氏,即为黄氏。战国时期,黄姓杰出代表黄歇任楚相,被封为春申君,黄姓迅速崛起并散播四方。其中内迁楚国腹地的黄姓子孙枝繁叶茂,至战国晚期,江夏郡(今湖北省武汉一带)成为黄氏繁衍发展的中心,故有“天下黄姓出江夏,万派朝宗江夏黄”之说。

双门黄姓系江夏郡(郡望)孝友堂(堂号),明初洪武年间(公元1368—1398年)由始祖瑾公自山东迁至今双门铺一带。二世祖共有兄弟六人,分别为:老大伯珠、老二伯玺、老三伯琦、老四伯年、老五伯熹及老六伯玉,由此分为六房(六门):伯珠门系为长房,又称桥上门;伯玺门系为二房;伯琦门系为三房;伯年门系为四房;伯熹门系为五房,又称南院;伯玉门系为六房,又称北院,北院又分为乡下、城里两支。此后,各房不断发展壮大并外迁。其中,长房人丁兴旺,半数居住在双门铺,其余迁居到社共庙、孟家冈、保义集、杨仙埠、众兴集、广积庵、三觉寺、张李集、迎河集、炭场湖、萧严桥、沙涧铺、安丰铺等地,另有迁居到泗县所属的旧县城;二房人很少居住在双门铺,大多迁居到白杨店、罗陂塘、皂口闸、十字路、杨家冈、保义集等地;三房人居住在双门铺的比二房多,其余大多迁居到张李集、迎河集、东隐贤集以及霍邱县所属西隐贤集、冯家集、孟家集、三流集等地,也有侨居江苏吴县的;四房人部分居住双门铺,其余迁居迎河集、萧严桥、杨仙铺、牛角铺、众兴集、三觉寺及六安县所属十里头各处,也有迁居滁县的;五房居住双门铺的居多,其余迁居迎河集、萧严桥、杨仙铺、牛角铺各地,也有人迁居至蚌埠各地;六房中居住在双门铺、张李集、李木店、迎河集及六安所属的木厂铺的,为北院乡下分支,其余在明末迁居寿县城内的为北院城里分支,其中乡下分支有侨居江苏江宁县的,城里分支有侨居西安的。另外,据说还有由双门本部迁居至霍邱县西的西大山麓,合肥附近的炎刘庙、黄家塘埂以及石塘桥等地。

双门黄氏一贯秉持“敬祖先而孝父母、和妯娌而宜兄弟、重教育而训子女、厚宗族而敬长尊、睦邻姻而敦信义、慎交游而亲贤仁、务读书而广学识、惜财用而尚勤俭、远异端而崇正道、务职业而定身心、明责权而尚公德、守法律而戒非行”之家训,同舟共济,脚踏实地,砥砺前行,人才辈出,为所居地方的各方面发展贡献巨大,成为寿县乃至安徽的名门望族,声名远播。

双门黄姓的字派(从十一世开始)是:世泽振家声,光先以德长,有容宏乃大,善守永而昌,崇仁多余庆,修道百业康。

  1. 黄晓棠说道:

    好事情,早日续谱

  2. 黄怀英说道:

    这写滴好

  3. 黄俊说道:

    你好我是黄氏子孙,请问认祖需要什么流程

    1. admin说道:

      请留下联系方式

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